Concept:బహువ్రీహి సమాసంలో సమాసపదాల అర్థం కాకుండా వేరొక అర్థం ప్రధానమవుతుంది. విగ్రహవాక్యంలో “కలది/కలవాడు” వస్తుంది.
Explanation:“కమాలాక్షుడు” = కమలములు (తామరపూలు) వంటి కన్నులు కలవాడు → విష్ణుమూర్తి.
ఇక్కడ కమలం, అక్షుడు అనే రెండు పదాల అర్థం ప్రధానం కాదు. వాటి సంయోగం నుండి “విష్ణువు” అనే మరొక అర్థం వచ్చింది.
కాబట్టి ఇది బహువ్రీహి సమాసం.
ఇతర ఎంపికలను పరిశీలిస్తే:
- ద్వంద్వ సమాసం: రెండు పదాలకు సమ ప్రాధాన్యం (ఉదా: సూర్యచంద్రులు).
- సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయం: పూర్వపదం సంజ్ఞావాచకం, ఉత్తరపదం జాతివాచకం (ఉదా: ద్వారకానగరం).
- రూపక సమాసం: ఉపమేయ-ఉపమానాలకు అభేదం (ఉదా: విద్యాధనం).
ఇవి “కమాలాక్షుడు”కు సరిపోవు.
Answer:బహువ్రీహి సమాసము (Option B).